التخطي إلى المحتوى الرئيسي

القمح والزوان


أيام صعبة،
يجتمع فيها القمح والزوان معاً، ويصعُب فيها التمييز بين المؤمن الحقيقي والمزيّف، وايضاً بين المُتشكّك الحقيقي المُخلِص والمرائي، وأخشى أن نجعل من الخدمة إحتراف وبطولية ونجومية دون وعي وإدراك معناها وغرضها ودافعها الحقيقي، وبدلاً من أن نرى قبولنا وحبنا لبعض كمؤمنين حقيقيين، نرى مزيداً من القسوة والعداء والتصنيف الطائفي والفكري وعدم تقبّل الانسان واحترامه مهما اختلفت ارائه وأفكاره وعقيدته، مع دفاعنا عن الحق بموضوعية وإخلاص ومعرفة روحية إختبارية وعقلية وسلوكية تتجدّد يوماً فيوماً،
لذا نحتاج ثورة سلوكية نُظهِر فيها إيماننا الحقيقي بأعمالنا الصالحة فيرى الناس أعمالنا ويمجدوا أبانا الذي في السماوات ومن ثمارنا يعرفوننا، فلسنا بحاجة لمعرفة عقلية ولفظية مجرّدة جامدة، لكننا بحاجة لمعرفة روحية تظهر في فهم وإدراك روحي فنعظ أنفسنا كل يوم، ونعمل ونحيا بالمكتوب دون رياء أو فصام أو إصطناع، فالحاجة إلى قراءة رسالة يعقوب التي يستخدمها ويكتبها الوحي بقلم يعقوب عن التبرير أمام الناس بالأعمال والفهم الحقيقي للديانة الطاهرة النقية عند الله و كيف نحيا ونسلك في رحلة إيماننا فنتغيّر عن شكلنا بتجديد أذهاننا ولا نشاكل هذا الدهر فنختبر إذاً ارادة الله الصالحة والمرضية والكاملة، لذا التحدي الأول أخلاقي سلوكي قبل أن يكون لفظي وعقلي، وما علينا إلا الخضوع للتشكيل والصحوة الروحية بلا تكاسل أو خوف أو جهل أو إزدواجية.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الدروس المستفادة من صليب المسيح - سام

فكرت في صباح امس ما هي الدروس التي لابد ان تظهر على المؤمنين المسيحيين الحقيقيين المدركين و المصدقين في صليب المسيح و عمله الكامل الكفاري لفداء الانسان الخاطيء الاثيم فكتبت هذه الافكار و سأطرحها في هذه التدوينة باختصار في بعض النقاط السريعة و اتمنى ان تكون بركة للكل ,, 1 - الغفران : - يعني مسح , نظافة , عفو , محو الدين , نسيان - لا يُمنح لشخص مستحق  - امثلة : مثل ما فعل المسيح على الصليب و غفرانه للذين اساءوا اليه و ايضا القديس استفانوس الذي غفر للذين رجموه في صلاته الله ارسل ابنه (المسيح) لكي يمنحنا الغفران الكامل للخطية و عقابها و هو الموت الروحي اي الانفصال عن الله و الهلاك و العذاب الابدي في النهاية - مقياس غفراننا للاخرين : كما غفر لنا المسيح - غير محدود  2 - اللطف - الشفقة - التسامح : - اللطف و الشفق : تعني الرقة و الترفّق و معاملة الاخرين بدون قسوة و خشونة و حدة , تعني ايضا تخفيف الام الناس ببشاشة الوجه و بالكلام الطيّب الرقيق المشجّع  - التسامح : عفو و حُلم - بقوّة و بدون خنوع - دون ان اتخلّى عن حقوقي - هدفهم : لأربح الاخر و ابيّن التغيير الحقيقي الذي حد...

سفر نشيد الانشاد مُوحى به من الله - مقدمة مختصرة للتوضيح

اعترف باني اقوم بتجميع هذه المعلومات و انقلها باختصار و ايجاز من شراح و مفسرين ومعلمين الكتاب المقدس و مصدري الوحيد للمراجعة هو الكتاب المقدّس المُوحى به من الله و ساكتب لكم المصادر في اخر التدوينة,, اعدكم بالايجاز و تبسيط المعلومات و ترتيبها حتى نصل للهدف الاساسي و هو شرح هدف السفر و وضع مقدمة عنه و معرفة كاتبه و شرح المفاهيم الصعبة فيه و الشُبهات الوهمية,, 1 - اسمه نشيد الأناشيد ، وأغنية الأغنيات ترجمة إسم هذا السفر في الإنجليزية : The Song of Songs. أي أنه لو اعتبرت جميع الأناشيد كلاماً عادياً، يكون هذا السفر هو نشيدها وأغنيتها.. كتبه سليمان الحكيم شعراً - هو السفر الثاني والعشرون من اسفار العهد القديم، وخامس الاسفار الشعرية ويسمى احياناً نشيد سليمان , كتب هذا السفر سليمان الحكيم، الذي وضع أناشيد كثيرة (1 مل 4: 32) 2 - الروحيون يقرأون هذا السفر، فيزدادون محبة لله. أما الجسدانيون، فيحتاجون في قراءته إلي مرشد، لئلا يسيئوا فهمه، ويخرجوا عن معناه السامي إلي معان عالمية 3 - سفر النشيد يتحدث عن المحبة الكائنة بين الله والنفس البشرية، وبين الله و الكنيسة ، في صورة الحب الكائن بين عريس وع...

مقولة من "السؤال الذي لا يغيب"-فيليب يانسي

- "رغم أن المأساة تجعلنا نتساءل بحقّ شأن الإيمان، فإنها تؤكّد الإيمان أيضاً. حقاً إنها أخبار سارة أننا لسنا منتجات فرعية غير مُخطط لها لكون غير شحصي، بل خلائق إله مُحب يريد أن يعيش معنا إلى الأبد." ‫‏ - الحزن‬ هو المكان الذي يلتقي فيه الألم والمحبة. - نحن نصرخ إلى ‏الله‬ ليفعل شيء من أجلنا، في حين أن الله يفضّل أن يعمل في داخلنا وجنباً إلى جنبٍ معنا. - ‏المعاناة‬ أفضل كتاب في مكتبتي. فيليب يانسي